¿Cuáles fueron las consecuencias de las quiebras del Imperio español?

¿Cuáles fueron las consecuencias de las quiebras del Imperio español?

Durante los reinados de Carlos V y Felipe II de los Habsburgo, el Imperio español tuvo que declararse en quiebra en varias ocasiones. ¿Cuáles fueron las consecuencias de estos eventos? Por ejemplo, ¿algunos de sus activos fueron confiscados por los banqueros o algo así? A pesar de los problemas financieros, el Imperio español sobrevivió y creció durante varios siglos más.


La enorme deuda heredada de su padre, Carlos V (Carlos I de España), tuvo que ser renegociada con los banqueros en varias ocasiones. Así, se creó un sistema de bonos en el que los banqueros aceptaban recibir únicamente los intereses. El principal, sin embargo, nunca fue devuelto y los intereses siguieron creciendo. Este sistema de vínculos fue el primero de la historia, por cierto.

El principal acreedor era la familia Fugger, una familia de banqueros alemanes, pero nunca se les pagó la cantidad total y pasaron igualmente por dificultades financieras. Con ellos, muchos miembros de la nobleza de los Países Bajos.

Según Reinhart y Rogoff (2008), España ha quebrado 13 veces: "Los incumplimientos de España establecen un récord que aún no se ha roto. De hecho, España logró quebrar siete veces solo en el siglo XIX, después de haber incumplido seis veces en el tres siglos ". Triste récord.


Una consecuencia importante de las repetidas quiebras españolas fue que los Países Bajos modernos ganaron su guerra de independencia de España. También puede haber llevado (años más tarde) a la exitosa secesión de Portugal en 1640. En cualquier caso, marcaron el declive del imperio español y su eventual retirada (en el siglo XIX) de los asuntos de Europa (central).


Ya que estaba buscando información en el libro de David Graeber. Deuda: los primeros 5000 años en el contexto de otra pregunta, puedo aportar una cita de esa fuente que confirma parte de lo que @fledermaus ya ha indicado:

Carlos V estaba continuamente endeudado, y cuando su hijo Felipe II, sus ejércitos luchando en tres frentes diferentes, intentó el viejo truco medieval de incumplir, todos sus acreedores, desde el Banco Genovés de San Jorge hasta los Fuggers y Welser alemanes, cerraron filas para insistir en que no recibiría más préstamos hasta que comenzara a cumplir con sus compromisos. (Algunos se arruinaron, por ejemplo, una rama de los Fugger. Pero esto fue sorprendentemente raro).


Conquista española de las Américas

A finales del siglo XV, Cristóbal Colón, conocido en el mundo angloparlante como Cristobal colon, un hombre culto en geografía, astronomía, historia y teología que tenía una amplia experiencia marítima, creía que podía navegar hacia el oeste a través del Atlántico para llegar a Asia. Tras no conseguir apoyo para su proyecto en Portugal, decidió trasladarse a España, donde se ganó el apoyo de la Reyes Católicos, La reina Isabel de Castilla y el rey Fernando de Aragón. Le dieron parte de su fortuna para financiar su aventura a través del vasto océano.

Colón zarpó de Palos de la Frontera con tres pequeños barcos: el Santa mar y iacutea (el barco más grande, también conocido como La Gallega), los Santa Clara (apodado el Ni & ntildea), y el Pinta (que era en realidad el apodo de ship & rsquos, su nombre original se ha perdido en la historia). Luego de un largo viaje, Colón aterrizó en la costa de una isla caribeña en lo que hoy se conoce como las Bahamas. Curiosamente, no sabemos realmente donde aterrizó Colón primero. Independientemente, el momento en que pisó tierra firme marcó el comienzo de la conquista española de América y la Edad de Oro. Durante su primer viaje, Colón viajó a Cuba, así como a La Española, el hogar de los actuales Haití y República Dominicana.

Informes de Columbus y rsquos 1492 viaje lo hizo famoso en toda Europa y le valió el título de Almirante del Mar Océano. Su fama lo ayudó a ganar más patrocinio real, lo que le permitió liderar tres expediciones más al Caribe antes de su muerte en 1506. En su segundo viaje, que partió de Cádiz en 1493, Colón navegó con 17 barcos que transportaban soldados, agricultores, artesanos y sacerdotes que luego establecerían las primeras colonias permanentes en las Américas.


Políticas coloniales españolas

Poco antes de la muerte de la reina Isabel I en 1504, los soberanos españoles crearon la Casa de Contratación para regular el comercio entre España y el Nuevo Mundo. Su propósito era hacer que el comercio fuera monopolístico y, por lo tanto, verter la máxima cantidad de lingotes en el tesoro real. Esta política, aparentemente exitosa al principio, se quedó corta después porque España no proporcionó los productos manufacturados necesarios para sus colonias, aparecieron competidores extranjeros y creció el contrabando.

En 1524 Carlos V creó el Consejo de Indias como órgano legislativo de las colonias. Durante los tres siglos de su existencia, este consejo promulgó una enorme cantidad de legislación, aunque muchas se volvieron obsoletas y se convirtieron en letra muerta. El trabajador Felipe II murió en 1598, y sus sucesores indolentes o incompetentes dejaron los asuntos estadounidenses en manos de la Casa y el Consejo, ambos demostraron ser organismos generalmente concienzudos y trabajadores, aunque, durante un tiempo en el siglo XVII, se pudieron comprar nombramientos para el consejo legislativo. .

El sistema virreinal data de 1535, cuando Antonio de Mendoza fue enviado a gobernar Nueva España o México, sin pasar por el todavía vigoroso Cortés. Un segundo virrey recibió el nombre de Perú en 1542, y los virreinatos de Nueva Granada y Río de la Plata se formaron en 1739 y 1776, respectivamente. En el siglo XVIII, los virreyes cumplían mandatos promedio de cinco años, y bajo ellos funcionaba una jerarquía de burócratas, casi todos enviados desde España para ocupar puestos frecuentemente lucrativos. Los españoles nacidos en Estados Unidos resintieron este favoritismo mostrado a los españoles peninsulares, y sus celos explicaron en parte su posterior separación de España. Más bajos social y económicamente que cualquiera de las clases blancas eran los descendientes mestizos de los apareamientos blancos e indios, y aún más bajos eran los indios y los esclavos negros.

Aunque existe la creencia de lo contrario, España envió muchos colonos a América. Un indicio de esto es el número de nuevas ciudades fundadas, distintas de los antiguos centros culturales indios. Una lista parcial de tales ciudades, además de las primeras islas, incluye Vera Cruz, Nueva España Panamá, Cartagena y Guayaquil, en Nueva Granada (en la actual Panamá, Colombia y Ecuador, respectivamente) Lima, Perú y todas las de las que son ahora Chile, Paraguay, Argentina y Uruguay.

Un problema al que se enfrentó temprano y que España nunca resolvió realmente fue el de los indios. El gobierno local fue generalmente benévolo al legislar para su bienestar, pero no pudo hacer cumplir por completo sus políticas humanas en la lejana América. La principal controversia en las primeras décadas involucró al encomienda, por el cual los grupos indígenas fueron confiados a propietarios españoles, quienes en teoría los cuidaron física y espiritualmente a cambio de derechos al tributo y al trabajo, pero que en la práctica a menudo abusaron de ellos y los esclavizaron.

Los frailes dominicos españoles fueron los primeros en condenar la encomienda y trabajando para su abolición, el reformador destacado fue un misionero, Bartolomé de Las Casas, que dedicó la mayor parte de su larga vida a la causa indígena. Consiguió la aprobación de leyes en 1542 ordenando la pronta abolición de la encomienda, pero los esfuerzos para hacerlos cumplir trajeron incumplimiento en Nueva España y rebelión armada en Perú. Una creencia sostenida por algunos teólogos españoles —que los indios eran seres inferiores que estaban destinados a ser esclavos naturales, a ser sometidos y convertidos por la fuerza al cristianismo— prevaleció generalmente sobre la oposición de Las Casas y sus compañeros dominicos. los encomienda o su equivalente perduró, aunque esta institución feudal declinó a medida que crecía el absolutismo real.

Los indios se convirtieron en cristianos reales o nominales, pero su número disminuyó, menos por la matanza y la explotación que por las enfermedades del Viejo Mundo, con frecuencia viruela, para la que no tenían inmunidad heredada. La población aborigen de las Indias Occidentales prácticamente desapareció en unas pocas generaciones, para ser reemplazada por esclavos negros. El número de indígenas se redujo en todas las áreas del continente: al comienzo del asentamiento español había quizás 50 millones de aborígenes, la cifra había disminuido a un estimado de 4 millones en el siglo XVII, después de lo cual volvió a aumentar lentamente. Mientras tanto, el elemento híbrido mestizo creció y, en cierta medida, reemplazó a los indios.

La Leyenda Negra propagada por los críticos de la política española todavía contribuye a la creencia general de que España superó a otras naciones en crueldad con las poblaciones sometidas, por otro lado, una revisión del historial de España sugiere que no fue peor que otras naciones y, de hecho, produjo un mayor número de reformadores humanitarios. Cuando el celo dominicano declinó, la nueva y poderosa orden jesuita se convirtió en el principal protector indio y lideró la actividad misionera hasta su expulsión del Imperio español en 1767, los jesuitas se hicieron cargo de grandes comunidades nativas convertidas, especialmente en el área del virreinato de Río de la Plata que ahora es Paraguay, en su paternalismo imponiendo a menudo una severa disciplina.


44d. La guerra hispanoamericana y sus consecuencias


Los estadounidenses a bordo del Olympia se preparan para disparar contra barcos españoles durante la Batalla de la Bahía de Manila, el 1 de mayo de 1898.

Estados Unidos simplemente no estaba preparado para la guerra. Lo que los estadounidenses tenían en espíritu entusiasta, les faltaba fuerza militar. La marina, aunque mejorada, era simplemente una sombra de lo que se convertiría en la Primera Guerra Mundial. El ejército de los Estados Unidos carecía de personal, estaba insuficientemente equipado y entrenado. La acción más reciente vista por el ejército fue la lucha contra los nativos americanos en la frontera. Cuba requería uniformes de verano, las tropas estadounidenses llegaron con abrigos y pantalones de lana gruesa. El presupuesto de alimentos cubrió provisiones deficientes para los soldados. Lo que hizo que estos abrumadores problemas fueran más manejables fue una simple realidad. España estaba incluso menos preparada para la guerra que Estados Unidos.

Batalla de la bahía de Manila

Antes de la construcción del Canal de Panamá, cada nación requería una marina de dos océanos. La mayor parte de la flota española del Pacífico estaba ubicada en las Filipinas españolas en la bahía de Manila. Bajo las órdenes del Subsecretario de Marina Theodore Roosevelt, el almirante George Dewey descendió sobre Filipinas antes de la declaración de guerra. Dewey estaba en la posición perfecta para atacar, y cuando recibieron sus órdenes de atacar el 1 de mayo de 1898, la armada estadounidense estaba lista. Aquellos que miran hacia atrás con cariño a los triunfos militares estadounidenses deben considerar la Batalla de la Bahía de Manila como una de las historias de mayor éxito. La flota española de madera más grande no era rival para la nueva armada de acero estadounidense. Después de que los cañones de Dewey dejaron de disparar, todo el escuadrón español fue un desastre enorme. La única víctima estadounidense provino de una insolación. Filipinas permaneció bajo el control español hasta que el ejército fue reclutado, entrenado y transportado al Pacífico.

Invadiendo Cuba

La situación en Cuba fue mucho menos bonita para los estadounidenses. Al estallar la guerra, los Estados Unidos eran superados en número 7 a 1 en personal del ejército. La fuerza invasora dirigida por el general William Shafter aterrizó sin incidentes cerca de Santiago. La verdadera gloria de la campaña cubana se la llevaron los Rough Riders. Compuesto por vaqueros, estudiantes universitarios aventureros y ex convictos, los Rough Riders eran un regimiento voluntario comandado por Leonard Wood, pero organizado por Theodore Roosevelt. Apoyados por dos regimientos afroamericanos, los Rough Riders cargaron San Juan Hill y ayudaron a Shafter a embotellar las fuerzas españolas en el puerto de Santiago. La guerra se perdió cuando la flota atlántica española fue destruida por las fuerzas estadounidenses que la perseguían.

Tratado de París

El Tratado de París fue muy generoso con los ganadores. Estados Unidos recibió a Filipinas y las islas de Guam y Puerto Rico. Cuba se independizó y España recibió 20 millones de dólares por sus pérdidas. El tratado provocó un acalorado debate en Estados Unidos. Los antiimperialistas llamaron hipócrita a Estados Unidos por condenar los imperios europeos mientras perseguían uno propio. Se suponía que la guerra se trataba de liberar a Cuba, no de apoderarse de Filipinas. Las críticas aumentaron cuando los rebeldes filipinos liderados por Emilio Aguinaldo libraron una insurrección de tres años contra sus nuevos colonizadores estadounidenses. Mientras que la guerra hispanoamericana duró diez semanas y resultó en 400 muertes en batalla, la insurrección filipina duró casi tres años y se cobró 4000 vidas estadounidenses. Sin embargo, las políticas expansionistas del presidente McKinley fueron apoyadas por el público estadounidense, que parecía más que dispuesto a aceptar las bendiciones y maldiciones de su nuevo imperio en expansión.


¿Cómo trataron los españoles a los nativos americanos?

El trato de los españoles a los nativos americanos fue pobre. Los exploradores españoles consideraron inferiores a los nativos. En consecuencia, convirtieron por la fuerza a los nativos al cristianismo, los confinaron a la esclavitud y los asesinaron.

En 1492, Cristóbal Colón llegó a la isla Hispaniola. Al encontrarse con nativos en la nueva tierra, notificó a la reina Isabel y al rey Fernando de España, quienes instruyeron a Colón para convertir a los nativos en súbditos de España. Se ordenó a los marineros que trataran a los nativos con humanidad, y debían ser considerados iguales. La reina ordenó que los nativos se convirtieran al cristianismo y les enseñó los comportamientos europeos. Sin embargo, ella no autorizó la esclavitud. Colón desafió esas órdenes, lo que finalmente provocó tensiones entre los exploradores y el gobierno español.

Primeras interacciones

Después de descubrir a los nativos, una de las primeras acciones que tomó Colón fue esclavizarlos. Envió a cientos de esclavos de regreso a España, lo que enfureció a la reina Isabel, quien exigió su regreso a La Española. Colón también obligó a los nativos a recolectar oro y devolverlo a los marineros. Si los hombres no alcanzaban su cuota de 90 días, eran castigados con la muerte.

Además de las prácticas poco éticas que los exploradores lanzaron contra los nativos, también trajeron enfermedades de Europa. Los nativos, que no tenían inmunidad a esas enfermedades, a menudo perecían.

En los 20 años posteriores al desembarco de Colón en La Española, los exploradores españoles extendieron su alcance a otras islas del Caribe. Las poblaciones nativas de Puerto Rico, Jamaica y Cuba también fueron sometidas a la esclavitud. Al final de su conquista caribeña, las poblaciones nativas de esas islas fueron prácticamente destruidas.

Encuentros nativos en las Américas

La explotación española de las poblaciones nativas se trasladó gradualmente hacia el oeste, a medida que los exploradores continuaban su búsqueda de plata, oro y otros valiosos recursos naturales. Continuaron con su trato inhumano a las poblaciones nativas de América del Sur y, finalmente, se trasladaron al norte, a América del Norte. Además de obligar a las poblaciones nativas a la esclavitud, los exploradores españoles las obligaron a convertirse al cristianismo. Los que resistieron fueron castigados con un sistema llamado encomienda, en el que los nativos eran asignados a los colonos a través de concesiones de tierras como parte de un trato. Cuando los colonos reclamaron un terreno, también se les dio un grupo de nativos con él. Los nativos trabajaron por la fuerza la tierra sembrando cultivos y minando para los terratenientes. Esto permitió a los colonos mantener el control sobre los nativos sin esclavizarlos.

Mientras que algunos sacerdotes convirtieron a los nativos al cristianismo sin quejarse, otros clérigos españoles se horrorizaron ante los relatos del horrible trato que escucharon de los nativos. En respuesta, exigieron una reforma. Un defensor de la reforma fue Antonio de Montesinos, un fraile dominico. Su exigencia de un mejor trato de los nativos motivó la aprobación de las Leyes de Burgos, que se promulgaron en 1512. Creyendo que las Leyes de Burgos eran todavía demasiado duras, Bartolomé de Las Casas, otro sacerdote, abogó por un mejor trato de los nativos. Sostuvo que España debería esforzarse por convertir a los nativos de una manera no violenta. También creía que los nativos deberían estar libres de la esclavitud y conservar los derechos sobre la tierra bajo el gobierno de los colonos.

En 1500, el gobierno español envió un barco al Nuevo Mundo y exigió el regreso de Colón a España.


¿Cuáles fueron los efectos duraderos de la conquista española en América Latina?

Los efectos duraderos de la conquista española en América Latina incluyeron la aniquilación de las poblaciones nativas y la supresión de sus idiomas, historias y culturas. Los que sobrevivieron fueron fuertemente influenciados por el idioma español, la religión, el arte y la arquitectura.

Uno de los mayores efectos duraderos de la incursión española en América Latina fue la devastadora pérdida de poblaciones indígenas. Algunos de los principales culpables fueron la viruela y otras enfermedades contra las cuales los nativos no tenían defensa. Además, el sistema de encomienda de esclavitud forzada de los lugareños mató a muchos más nativos mediante trabajos forzados y privaciones.

Los líderes nativos existentes fueron asesinados o despojados del poder, dejando a las sociedades indígenas sin las estructuras sociales de las que dependían. Los sacerdotes españoles prohibieron la religión y la cultura locales y quemaron historias escritas, dejando un vacío cultural. Como resultado, las sociedades indígenas cuya población ascendía a millones antes de la conquista española fueron marginadas o destruidas.

En ausencia de alternativas indígenas, la lengua y la cultura españolas se volvieron dominantes en América Latina. El español se convirtió en el idioma principal en muchos países latinoamericanos. Cuando se introdujo por primera vez, muchos sudamericanos nativos fusionaron el catolicismo romano en sus prácticas religiosas tradicionales. Con el tiempo, la religión católica romana se convirtió en la influencia teológica predominante en América Latina. La arquitectura española formó la base de muchas estructuras, y el urbanismo se basó en el trazado de una plaza o plaza de pueblo en medio de un municipio.


¿Cuáles fueron las consecuencias de las quiebras del Imperio español? - Historia

Colón ante la reina, pintura de Emanuel Luetze, cortesía del Museo de Brooklyn, 1843. Los reyes españoles inicialmente buscaron limitar las hazañas esclavistas de Colón en el Caribe.

Así como las concesiones castellanas en 1479 ayudaron a poner a Isabel en el trono de Castilla, un reconocimiento similar de las pretensiones portuguesas en África en 1494 ayudó a asegurar los intereses españoles en América. Como resultado, fue España, y no Portugal, la que primero hizo un uso extensivo de los africanos esclavizados como fuerza de trabajo colonial en las Américas.

Fernando II apuntando a través del Atlántico hacia donde está desembarcando Colón con tres barcos en medio de un gran grupo de indios, ca. 1500, cortesía de la Biblioteca del Congreso.

La esclavitud de los amerindios y el trabajo forzoso

Poco después de su famoso viaje de 1492, con el respaldo de la Corona española y más de mil colonos españoles, el comerciante genovés Cristóbal Colón estableció la primera colonia europea en las Américas en la isla Hispaniola (actual Haití y República Dominicana). Se cree que Colón tenía experiencia previa en el comercio en África Occidental, y ciertamente había visitado las Islas Canarias, donde los indígenas conocidos como guanches habían sido esclavizados durante mucho tiempo y exportados, en pequeñas cantidades, de regreso a España. Aunque Colón estaba interesado principalmente en encontrar oro, también reconoció el valor potencial de los isleños caribeños como esclavos. A principios de 1495, preparándose para regresar a España, cargó sus barcos con quinientos taínos esclavizados de La Española, solo trescientos sobrevivirían al viaje. Las hazañas esclavistas de Colón, a menudo vistas como un intento de compensar el oro que no estaba disponible, fueron rápidamente interrumpidas por los monarcas españoles, Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla. Sin embargo, el trabajo forzado amerindio se hizo cada vez más importante dentro de la política real española con respecto a los amerindios eran en muchos sentidos contradictorios. La Corona española tenía la intención de proteger a los amerindios del abuso, pero al mismo tiempo esperaba que aceptaran el dominio español, abrazaran el catolicismo y se ajustaran a un régimen de trabajo diseñado para hacer rentables las colonias de ultramar de España. Así, en 1501, por ejemplo, los monarcas ordenaron al gobernador de La Española que devolviera todas las propiedades robadas a los taínos y les pagara un salario por su trabajo. Se delinearon más reformas en las Leyes de Burgos (1512), y más tarde en las Leyes de Granada (1526), ​​aunque ambas parecen haber sido ignoradas en gran medida por los colonos españoles.

Desembarco de Colón en La Española el 6 de diciembre de 1492, recibido por Arawaks, grabado de Theodor De Bry, ca. 1594, cortesía de la Biblioteca del Congreso.

Mientras tanto, los monarcas de España concedieron ampliamente a los colonos el dominio sobre los súbditos amerindios, lo que obligó a las poblaciones nativas a pagar tributos, a menudo en forma de mano de obra. Esta última práctica fue en gran parte una extensión de la encomienda medieval, un sistema cuasi-feudal en el que a los cristianos ibéricos que habían realizado un valioso servicio militar se les concedía autoridad para gobernar personas y recursos en tierras conquistadas a los musulmanes ibéricos. Además, a pesar de su objeción a una trata transatlántica de esclavos de amerindios, la Corona permitió su total esclavitud y venta dentro de las Américas. Durante la primera mitad del siglo XVI, los colonos españoles llevaron a cabo incursiones en todo el Caribe, trayendo cautivos de América Central, el norte de América del Sur y Florida de regreso a La Española y otros asentamientos españoles. Dos de los principales argumentos utilizados para justificar la esclavitud de los amerindios fueron los conceptos de "guerra justa" (es decir, la noción de que cualquiera que se negara a aceptar el cristianismo o se rebelara contra el dominio español podía ser esclavizado) y "rescate" ( la idea de que los amerindios mantenidos en cautiverio por otros grupos pudieran comprarse para cristianizarlos y rescatarlos de sus captores que supuestamente eran caníbales).

Mapa de América donde los españoles se asentaron y a menudo intentaron esclavizar a los indios americanos, grabado por Theodor de Bry, ca. 1594, cortesía de la Biblioteca del Congreso.

Retrato de Bartolom & eacute de las Casas, ca. Siglo XVI, cortesía del Archivo General de Indias, Sevilla, España.

En la mayor parte del Caribe, incluso antes de mediados del siglo XVI, era evidente que la colonización española basada en el trabajo forzoso masivo de los amerindios no era una opción viable. Además de las demandas de los colonos españoles, las enfermedades del Viejo Mundo como la viruela, el sarampión, la varicela y el tifus diezmaron las poblaciones nativas y redujeron la fuerza laboral a niveles insostenibles. Los defensores vocales de la reforma, sobre todo Bartolomé de las Casas, persuadieron a muchos en España de que los abusos sufridos por los amerindios a manos de los colonos españoles eran inaceptables por motivos morales y religiosos. Preocupado por el catastrófico declive de las poblaciones nativas americanas, y enfrentado a la creciente oposición al maltrato español de los amerindios, el emperador Carlos V aprobó una serie de leyes en la década de 1540 conocidas colectivamente como las "Nuevas Leyes de Indias para el Buen Trato y la Conservación de la Tierra". Indios ”, o simplemente las“ leyes nuevas ”. Entre los primeros decretos reales emitidos en 1542 se encontraba la abolición de la esclavitud amerindia. Además, los amerindios ya no estaban obligados a trabajar sin paga y los hijos de los colonos españoles ya no podían heredar encomiendas. Estos cambios se encontraron con una fuerte resistencia de los colonos en México y Perú, donde algunos colonos poseían vastas encomiendas que se asemejaban a pequeños reinos y debido a sus quejas, algunas de las Nuevas Leyes solo se aplicaron parcialmente en estas colonias, y algunas prácticas tradicionales se restablecieron parcialmente. Pero en el Caribe español, la rápida disminución de la población de los amerindios llevó a los colonos españoles a buscar trabajadores en otros lugares mucho antes de la década de 1540. Con el florecimiento del comercio de esclavos portugueses, cada vez más se dirigieron a África.

Representación de las atrocidades españolas en el Nuevo Mundo, relatada por Bartolomé de las Casas en Narratio Regionum indicarum per Hispanos Quosdam devastatarum verissima, grabado de Theodor De Bry, 1598.


Cultura colonial española

Matthäus Merian, Dreyzehender Theil Americae, 1628

El intercambio colombiano

El descubrimiento casi accidental de un continente casi desconocido por un comerciante-explorador genovés en los últimos años de la década de 1400 condujo a la mayor migración colonial e intercambio cultural jamás conocido. Aunque no fue el primer explorador en poner un pie allí, ni llegó a comprender las dimensiones de su descubrimiento, fue Cristóbal Colón quien publicó por primera vez un relato de sus hallazgos. Esto inició el intenso interés y la posterior conquista del "Nuevo Mundo", esa zona que ahora conocemos como América. Las consecuencias de este contacto crearon un profundo cambio global.

El rey Felipe II de España (1527-1598), Retrato en figura completa

Alonso Sánchez Coello, 1566

España emerge

Quizás el imperio más grande que el mundo haya conocido, el Imperio español controló, influyó o reclamó casi la mitad del mundo en los siglos XVI-XVIII. El dominio español alcanzó los cinco continentes entonces conocidos. El rápido crecimiento de España de un grupo de pequeños reinos débiles que luchan contra la incursión islámica y entre ellos para convertirse, aunque desafiados, en el amo cercano del mundo, es una historia fenomenal.

La bandera española

La bandera que ondea sobre el Castillo de San Marcos y el Fuerte Matanzas se describe en la heráldica como un salitre rojo sobre un campo blanco. Un saltire es una figura en X que se refiere irregularmente a los bordes dentados de la cruz. La cruz en forma de X se denomina comúnmente & quotSt. La cruz de Andrés ", porque la tradición dice que Andrés el Discípulo fue crucificado en una cruz de esa forma. La historia es que las ramas fueron cortadas toscamente de dos árboles pequeños y los árboles se ataron para hacer la cruz. Los bordes dentados de la cruz de la bandera española representan estos árboles con las ramas cortadas. Dado que las banderas de Irlanda y Escocia (y la bandera de Gran Bretaña que incorpora la cruz de Escocia) también son cruces de San Andrés, cuando se habla de la bandera española, este diseño se llama mejor Cruz de Borgoña o Cruz de Borgoña.

La reina Isabel y el rey Fernando, que patrocinaron los viajes de Colón al Nuevo Mundo, utilizaron la bandera medieval con los leones y castillos en cuartos rojos y dorados, que representaban la España unida de León y Castilla. Sin embargo, como no tenían un hijo que los suceda, la Corona española pasó al hijo de su hija mayor, Juana, que estaba casada con Felipe, duque de Borgoña. El saltire rojo era el símbolo de su familia, ya que Andrew era el santo patrón de Borgoña. El blanco era el color distintivo de la realeza francesa y Borgoña era un estado francés. En 1506, Felipe llegó a gobernar España como Felipe I, regente de su joven hijo Carlos. Carlos también adoptó esta bandera cuando se convirtió en Carlos I de España (1516-1556). También fue Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico, probablemente el hombre más poderoso de Europa en ese momento.

Los barcos de la armada española comenzaron a enarbolar esta bandera a principios del siglo XVI en honor a su rey. En aquellos días, la bandera de un país era en realidad la bandera de la casa gobernante. Finalmente, el ejército también comenzó a enarbolar esta bandera y llegó a representar a España. A medida que el poder de España se extendía al Nuevo Mundo y a través del Pacífico hasta las Filipinas, esta fue la bandera que portaban sus barcos y voló sobre las fortalezas que custodiaban sus posesiones. Por lo tanto, a veces se la conoce como la Bandera Colonial Española.

Mujer distinguida con su esclavo

Vicente Alban Quito, Ecuador, 1783

Cultura colonial

Aunque influenciada por las tradiciones españolas de la península ibérica, la cultura que surgió en el Nuevo Mundo colonial fue una mezcla de costumbres nativas europeas, africanas y locales. América Latina era una sociedad diversa, capaz y, a menudo, compleja. Si bien buscó duplicar las formas de vida españolas del Viejo Mundo, creó sus propias tradiciones, identidades y cocinas únicas.

Un recreador disfrazado de sargento español

ESPAÑOLES

Los escalones superiores de la sociedad colonial estaban dominados por españoles, que ocupaban todas las posiciones de privilegio económico y poder político. Sin embargo, existía una marcada división entre los nacidos en Europa, "peninsulares", y los nacidos en América, criollos. Aunque la relación entre estos dos grupos a veces era amistosa, como cuando los hombres peninsulares se casaban con familias criollas, también podía ser antagónica. Los peninsulares a veces percibían a los criollos como vagos, mentalmente deficientes y físicamente degenerados, mientras que los criollos a menudo veían a los peninsulares como avariciosos. En el siglo XVI, las rivalidades entre frailes nacidos en Europa y en Estados Unidos por el control de las órdenes religiosas llevaron a la violencia que resultó en una política formal de alternancia de términos de liderazgo entre criollos y peninsulares. La preferencia de la corona española por los españoles nacidos en Europa en puestos gubernamentales y eclesiásticos en el siglo XVIII provocó un profundo resentimiento entre los hombres criollos de élite, que habían llegado a esperar posiciones de influencia. Su resentimiento ayudó a alimentar el sentimiento anti-ibérico en las colonias antes de las guerras por la independencia.

Los criollos atribuían la codicia a los peninsulares porque era mucho más posible hacer fortuna en América que en Europa. Las oportunidades estaban presentes en el comercio minorista y transatlántico, en la minería de oro y plata, y en puestos burocráticos que ofrecían oportunidades para comerciar con bienes nativos e intercambiar influencia por favores. En el siglo XVI, muchos peninsulares hicieron sus fortunas en el Nuevo Mundo para retirarse cómodamente en España, pero en el siglo XVIII, los peninsulares eran propensos a enredarse en las comunidades de las Américas.

Las numerosas oportunidades de enriquecimiento hicieron que la Corona se mostrara tremendamente reacia a otorgar títulos de nobleza a los criollos que se hicieron ricos en América. Así, aunque había muchas familias criollas extraordinariamente ricas, había comparativamente pocos títulos nobiliarios criollos. Esta falta de títulos creó una de las características distintivas de la sociedad española en el Nuevo Mundo: en España un título de nobleza indicaba claramente un rango social elevado, pero en América había muy pocos títulos para identificar a todos los individuos con riqueza y poder. Tampoco todas las familias que fueron ennoblecidas por la Corona pudieron retener sus posiciones económicas, y esto hizo que los títulos nobiliarios fueran guías inciertas para el estatus social. El poder y el estatus dependían mucho más del reconocimiento de los pares que de las etiquetas externas y fácilmente identificables de nobleza, y la ausencia de títulos nobiliarios contribuyó a un sentido de estatus compartido entre todos los españoles. Aunque había límites claros, aunque generalmente no declarados, a las ideas de igualdad entre españoles de élite y no élite, la ausencia de títulos nobiliarios y el pequeño tamaño de la población europea en relación con la población indígena contribuyó a los sentimientos de igualdad.

A pesar del prejuicio común contra el trabajo manual, muchos españoles lo hacían, aunque los indios realizaban trabajos no calificados. Se contrató a artesanos españoles por sus habilidades, incluso cuando eran contratados a diario. In rural settings Spaniards were likely to be the managers and foremen over Indians, who did the hard physical labor of planting, weeding, and harvesting crops.

Introduced to the Americas by the Spaniards, horses became symbols of European superiority they represented wealth (for horses were not cheap), a superior physical vantage point, greater mobility and speed, and the superiority of European society. The horse and iron-based arms were the keys to many military successes during the Spanish Conquest, and were broadly considered to be indicators of the superior social status shared by Spaniards, from which all conquered native peoples and slaves were excluded. By Spanish statute, Indians and slaves were forbidden to bear arms, for military reasons. The enforcement of this prohibition was greatly assisted by the popularity of the belief that bearing arms, like riding a horse, was a prerogative of social rank and being Spanish.


What were the consequences of the bankruptcies of the Spanish Empire? - Historia

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    No nation is more synonymous with exploration in the Early Modern period that Spain. Not only did they find the new world (after millions of Native Americans had already found it centuries earlier), but they set up long term colonies that's impact lasts to this day. The Spanish rule of their colonies in the New World often comes with a deserved negative connotation (see slavery, encomienda). No single group shaped the history of Latin America more than Spain. Below is the story of how a western colony of the Abbasids came to reconquer their own peninsula, explore, and build a massive empire.

    Dominated by the Western Hemisphere, the Spanish Empire was the 3rd largest empire in World History (1st=British, 2nd=Mongol)

    This map shows British, Dutch and Spanish shipping routes from 1750 to 1800. It's been created from newly digitized logbooks of European ships during this period. (Unfortunately, the French data is not shown.) These lines are the contours of empire and of European colonialism, yes, but they're also the first intimations of the global trade and transportation system that are still with us today. This was the flattening of the world, for better and for worse.


    Ver el vídeo: Cuáles fueron las consecuencias de las invasiones germanas?